Форум Милен Фармер - Баллада о Фее-путеводительнице / Ballade de la Féconductrice

Сценарий фильма вы можете найти на фан-форуме Theo
В главных ролях снялись Gilles Mate и Orit Mizrahi.Также в фильме снялся младший брат Лорана-Доминик(на тот момент ему было 8 лет).
Фильм был представлен на Каннском кинофестивале в 1979 году(но не в основной конкурсной программе)и с треском провалился.
В 1980 году,пройдя цензуру(вначале фильм хотели запретить,но в итоге сделали ограничение "18+" ) был показан в кинотеатре.Всего 2 недели его там крутили.Всего 459 зрителей решились посмотреть данное творение
Лоран был опечален,тк он очень ждал выхода своего первого фильма и возлагал на него надежды:
"...После провала фильма, часть меня умерла... "
Повторно фильм был представлен публике в 2001 г и ему стоя аплодировали 1200 человек.(Тогда журнал "Instant-Mag" устроил "ночь МФ" в одном из кинотеатров. Собравшимся счастливчикам и показали этот фильм (в ту же ночь случилась "премьера" Bad Girl).
Кстати,плёнку с записью фильма,принадлежащую Лорану,которая хранилась в лаборатории Éclair, в 2004 году "вынесла" какая-то дамочка,представившись пресс-атташе Лорана
Существуют еще 2 копии фильма,одна из них находится у некоего коллекционера из Парижа.

Занятная статья попалась:
"...Юношеские поиски провокации толкнут Лорана Бутонна к тому что бы снять фильм "Фея...",который был плевком в общество.16-ти летний автор во время съёмки показывает мизантропию(нелюдимость) экстремизма,показывая героиню в гриме клоуна,сеящую смерть на своём пути.Благодаря авторской свободе ЛБ описывает вырождение общества,которое заслуживает только насилие и цинизм.
В фашистской логике,фея устраняет всё то,что вышло из под нормы. Каждый нищий, каждый инвалид или старик безжалостно убит, часто с варварством.Должны были остаться только молодые и здоровые,высшая раса,оставленные этой преступницей в белом макияже,под которым скрывается лицо первичного фашизма.вследствие воскрешения ребенка,которого клоун-убийца порезала на куски(?*здесь я так и не перевела,посмотреть бы фильм,тогда многое стало бы на места),она понимает,что бой проигран и ей остается только окончить жизнь самоубийством,как когда-то сделал в своём бункере Гитлер.

критика:
Богохульствующий.
Так как этот фильм очень пристойно снят,нагромождение мрачности доходит до того,что в некоторые моменты порождает дикую и отчаянную поэзию.Но некоторые сцены намного более нездоровы,чем деструктивны и богохульствующий нигилизм в целом весьма поражающий
Bernard Genin, Télérama, n° 1583, 14 mai 1980

Досье цензуры.
Антология ХараКири и Charlie-Hebdo*.Кастрация,изувечение ребёнка,истязание человека на инвалидной коляске.Женщина принимает роды на кухне у своей таксы,а потом занимается с ней любовью.Я считаю,что фильм полностью заслуживает ограничения по возрасту,так как он наносит ущерб человеческому достоинству и гуманизму.
Henri Dolbois
*я нашла только сатирический журнал под таким названием

---
Идет ли речь о розыгрыше студентов?
Идет ли речь о памфлете против жизни?
Фильм начинается с кастрации в шуточной форме,затем идёт убийство ребёнка,выбрасывание новорожденного в мусоропровод,половой акт с собакой и заканчивается серией бессмысленных убийств,которые заканчиваются самоубийством главного персонажа.
Последние кадры показывают,что жизнь очень сильна,но их(кадров) не достаточно,чтобы смягчить болезненный и вымученный фильм в целом.
Bertand Eveno, Comité de censure cinématographique français
le 24 septembre 1979

---
Провокация без сомнения в честь Аррабаля* : поедание собственной рвоты,кастрация в ризнице,расчленение детей,убийство электротоком,убийства немощных стариков…и в конце самоубийство на пляже.
* Аррабаль Фернандо (Fernando Arrabal род.1932г) - один из самых жестоких режиссеров в истории кино, с чьим провокационным творчеством безуспешно боролось консервативное правительство Испании.
René Préal, 900 Cinéastes français d'aujourd'hui, p.85.
---
Удачная попытка сделать non-film и черно-белую повествовательную абстракцию,где эпизоды(пессимистические и провакационные) последовательно связаны от начала и до конца,где главные персонажи устраняют друг друга. Нигилизм молодого режиссёра(затем перенесённый в клипы Милен Фармер) искореняет семью(род),буржуазный конформизм,классовое общество,религию(священник кастрирует молодого человека в церкви) с таким преувеличением,что даже самый крайний анархист с трудом в это поверит.
Jean-Pierre PUTTERS - Mad Movies

---
Претенциозный и слабоумный.
Мы видим , к слову, очень болезненное зрелище, как священник кастрирует абсолютно голого молодого человека,нищего,который блюет в солдатский котелок,а затем съедает это.Это символическое и отвратительное,но главным образом претенциозное и слабоумное.Когда режиссёр снял фильм,ему было 17 лет. Это может быть оправданием?Конечно нет.
G.S. Le Point, n°400, 19 mai 1980

Главное преимущество этого фильма,на мой взгляд,это его привкус скандала.Фильм создан молодым человеком 16-ти лет и запрещен к просмотру лицам не достигшим 18-ти.Давайте не будем притворяться,что нам безразличен возраст автора.Баллада-это произведение подростка,который оставив свои занятия,никогда не смог бы освободиться от чувства неудовлетворённости на уроках философии изучая Фрейда,сюрреалистов и Жоржа Батайя.
Метафизические измышления Лорана,смешивающиеся с болезненной агрессивностью,присущей молодым людям его возраста,вылились в длинное и высокомерное размышление о смерти,жизни,любви,добре и зле, и без сомнения о многих других вещах,которые я не увидела,так как видимо бюджет фильма был очень ограничен.Изображение размыто в сером цвете,а однообразный монтаж делает фильм неприятным для просмотра.
Однако несколько идей: полное отсутствие диалогов (но в сложившихся обстоятельствах это только на пользу картине), и несколько неплохо снятых планов( эпизод в ванной).Но всё это утопает в банальности и схематизме размышлений,и,главным образом, в желании шокировать,которое под предлогом подкрепления элементарных фантазий зрителя,само становится шокирующе грубым
В конце концов, фильм позволит ЛБ поразить своих друзей, которые заполняли зал и громогласно аплодировали творению их юного друга(вопрос, который меня тревожит: если б они все видели в этом фильме что-то интересное для «толпы», кто-то пошел бы в кино?) Было бы лучше из-за него смеяться, чем плакать:если задуматься, здесь есть что-то печальное, в этой склонности к недооцениванию и осмеиванию кино, и обращению с ним не как с исскуством, которое требует опыта и таланта, а как с игрушкой, которая является лишь капризом маленького мальчика.
Jacqueline Nacache, Cinéma, n°258, juin 1980

http://s45.radikal.ru/i107/0903/e6/2dec4eb9d9d0t.jpg http://s48.radikal.ru/i119/0903/3b/a716e561cc19t.jpg

http://s61.radikal.ru/i172/0903/2c/5d971668a98at.jpg http://s46.radikal.ru/i114/0903/7c/79d3998fb64at.jpg

==============================================
UPD
Копия сценария Лорана (на ней мало, что можно разобрать). Лоран не делал подробный сценарий.Написано всё было в общих чертах (перевод есть на форуме Тэо). Можно сказать импровизировал уже по ходу съёмок Лоран, так как в фильме присутствуют сцены,которых в сценарии нет вообще.

http://s49.radikal.ru/i126/0907/89/5b7d06841e3et.jpg http://i033.radikal.ru/0907/b0/85d35c0cca27t.jpg http://s49.radikal.ru/i126/0907/0d/ec4b1717d925t.jpg

UPD